архив | гдл | www.agp.org
"МЫ ПОВСЮДУ. Непреодолимый подъем глобального антикапитализма". (WE ARE EVERYWHERE. The irresistible rise of global anticapitalism. London - New York, Verso, 2003)
Сети. Экология движений
(фрагмент второй главы)Логика роя
« Те, кто не могут слышать музыку, считают сумасшедшими тех, кто танцует ».
Джордж Карлин« Мы не считаем их террористами... Мы даже еще точно не уверены в том, как их именовать », - говорит представитель Europol, европейского транснационального полицейского агентства, силясь описать новую разновидность протестующих. Британский политический комментатор Хьюго Янг атаковал протестующих "травоядных" антикапиталистов за то, что они "сделали честью свою дезорганизованность", в то время как глава Всемирного фонда дикой природы (WWF) назвал нас в Генуе « бесформенной воющей толпой ». На самом деле, RAND Corporation, исследовательский центр американских военных, нашел наиболее точное определение. В своей книге 2002 года « Сети и сетевые войны » (Networks and Netwars) они описывали восстание сапатистов, сеть связанных между собой групп активистов и НГО, группы близости (affinity groups) в Сиэтле и тактики черного блока как рои, и предсказывали, что рой (swarm) будет главной формой конфликта в будущем. В то время как для большинства комментаторов система, выстроенная снизу вверх, которая функционировала настолько успешно, полностью не укладывалась в рамки их концепций, RAND Institute, погруженный в последние разработки теории систем и комплексности, обратился за метафорой к природному миру. Они осознали то, что другие не смогли увидеть - что у роя есть огромная мощь и интеллект.
С 17 века ученые сделали огромные технические открытия, разбирая мир на части, кусок за куском, чтобы попытаться понять, как он работает. Их механическая модель реальности представляла жизнь как огромную машину, состоящую из отдельных частей. Линейные процессы - причина и следствие, управление и контроль - доминировали в их мышлении.
Эти механистические представления были центральными в нашем патриархальном, западном "научном" мышлении. Но в этой формулировке реальности есть огромное белое пятно, которое наука только сравнительно недавно начала открывать. В результате не удалось распознать комплексные, взаимозависимые системы. Это одна из коренных причин нынешнего экологического кризиса. Такие разнообразные проблемы как глобальное потепление, бездомность, душевные болезни видятся только в контексте единственной причины и следствия. Но с ними нельзя справиться просто так, как починить механизм часов. Они требуют иного взгляда на мир, другими словами, они требуют цельно-системного мышления.
Недавние тесты, изучающие воздействие генетически модифицированных организмов (ГМО) на окружающую среду, проводились при так называемых контролируемых полевых установках, при том что в природе подобного контроля не существует. Генетически модифицированные цветы вырабатывают пыльцу, как и обычные цветы, и пчелы переносят ее на другие поля, таким образом загрязняя другие растения. В природе нет ничего изолированного. Механистическое мышление развивает взгляд на мир, который не может увидеть взаимосвязь и взаимозависимость жизни, не может увидеть мир как он есть - огромную, комплексную, динамическую систему, где все связано со всем.
Но в последние несколько десятилетий произошла смена парадигмы в научном понимании живых систем. Теперь ученые открывают то, о чем давно говорило знание коренных народов - все связано. Экологи, биологи, физики и математики теперь могут описывать чрезвычайно сложные, взаимосвязанные сплетения жизни, состоящие из сетей внутри сетей. Они постепенно осознали, что жизнь способна самоорганизовываться и взаимно адаптироваться, притом что никто это не контролирует. Их описания живых систем - пожалуй, пока что лучшая модель того, как функционирует движение.
Представьте, что вы смотрите, как взлетают тысячи птиц, одна за другой. Когда они начинают подниматься в воздух, появляется узор. Они группируются вместе, а затем, если появляется хищник, стая быстро меняет направление полета: устремляясь вверх, вниз, влево, вправо; все птицы держатся вместе, и никто ни в кого не врезается. Вся стая движется как один, как будто это единый организм. Но никто не ответственен за это; кажется, что происходящее – чудо. Видеозапись показывает, что движение распространяется по стае за одну семнадцатую секунды. Но это должно быть невозможно, так как это гораздо быстрее, чем время реакции одной птицы. Стая - это явно больше, чем сумма ее частей. Но как это возможно?
Наблюдение за движением групп близости (affinity groups) с полицейских вертолетов во время многих массовых мобилизаций последних лет, или попытки отследить ежедневный поток информации в интернете между постоянно трансформирующимися группами активистов, должно быть, создают у властей такое же чувство растерянности. Даже участники движений зачастую озадачены, тем, как вс? каким-то образом так хорошо получается. Логика роя - это сверхъестественная вещь, особенно если вы не понимаете ее простых правил. Те, кого ничему не учат эти наблюдения, останутся замороженными в механистической логике, которая считает, что целое никогда не больше, чем сумма его частей.
Феномен роя можно наблюдать везде. Подумайте о миллиардах нейронов в вашем мозгу. Сам по себе нейрон не может мыслить, не может писать стихи, приводить в движение мускулы или мечтать, но работая вместе с другими нейронами он может творить удивительные вещи. Теперь представьте пчелиный рой, разыскивающий место для нового улья; все это происходит без руководителя, без какого-либо единственного командного центра.
Лишь с появлением высокоскоростных компьютеров ученые смогли начать разгадывать эту загадку. До этого они наблюдали феномен, но так как они были привязаны к своему механистичному видению мира, они буквально не могли поверить своим глазам.
В течение многих лет после того как идея впервые была выдвинута Аланом Тюрингом, изобретателем компьютера, ученые не могли в это поверить, и продолжали искать главную птицу, ведущую ячейку. Только компьютеры смогли смоделировать эти весьма комплексные самоорганизованные и взаимосвязанные системы. То, что увидели ученые, было поразительно - казалось, что каждый элемент подчиняется простым правилам, и все же когда множество действовало вместе, оно формировало весьма умную, сложную, самоорганизованную систему. Теперь разработчики программного обеспечения, городские планировщики и экологи используют эти концепции в своей повседневной работе; область политики пока не поспевает за ними.
Ибо это действительная организация снизу. Процесс, при котором простые локальные единицы создают сложное глобальное или групповое поведение, процесс, управляемый не сознательной сущностью, но скорее возникающий через взаимоотношения частей системы, в научных кругах называется появлением (emergence).
Если числа, нейроны, толпы, компьютерные программы, клетки, городские жители, птицы ведут себя подобным образом, почему бы сетевому движению движений не поступать так же?
Учимся самоорганизации
"Хаос – это имя для любого порядка, который вносит смятение (замешательство) в наши умы"
Джордж СантаянаМожет казаться, что появление « просто случается », но на самом деле оно - результат ясного набора математических принципов и процессов, которые управляют
хорошо взаимосвязанной сетью. С их помощью мы можем учиться тому, как организовывать креативные акции и строить устойчивые движения в своих сообществах. В некоторых частях антикапиталистического движения есть тенденция думать, что акции происходят спонтанно, без планирования или структуры. Одно электронное письмо из Австралии неточно предполагало, что уличные вечеринки Reclaim The Streets (Вернем себе улицы) в Лондоне были результатом чистой спонтанности. Автор письма жаловался на то, что у австралийцев каким-то образом не было этой магической способности просто появиться и создать из ничего уличную вечеринку. Как может подтвердить любой организатор, создание ситуаций, в которых спонтанность может возникнуть, требует большого количества тяжелого, и в основном не магического труда.
Спонтанность - это инструмент сопротивления, но она возникает только при определенных условиях. Самые успешные движения - это те, которые могут адаптироваться к ситуации быстро и спонтанно, как стая птиц, ускользающая от хищника, именно из-за потрясающего количества подготовки, взаимосвязи и протекания коммуникации, которая уже есть в наличии.
Каковы ингредиенты успешных массовых акций? Невероятные структуры развиваются заранее: мы находим большие здания и превращаем их в центры для встречи (convergence centers); мы организуем воркшопы, тренинги и координационные встречи; мы формируем группы близости, которые встречаются друг с другом и формируют ячейки; мы разрабатываем каналы коммуникации через мобильные телефоны, пейджеры и т.д.; мы создаем независимые медиа-центры и пиратские радиостанции, готовые собирать информацию у множества уличных репортеров и выдавать ее обратно на улицы; мы производим прекрасную и соблазнительную печатную пропаганду; список бесконечен. Планирование занимает месяцы - чтобы создать сети, из которых может появиться интеллект магически двигающегося, думающего роя, меняющего форму организма, который может выжить в уличном хаосе или при разрушении и репрессиях со стороны государства.
Исследовательский центр Пентагона RAND, в своем весьма информативном анализе успешных стратегий сапатистских сетей гражданского общества и срыва Сетью прямого действия (Direct Action Network) саммита ВТО в Сиэтле, предполагает, что это движение опережает государственные власти в мастерстве создания роя. Но он также полагает, что полиция многому научилась на своих ошибках, и что активисты научились немногому после наших побед. Хотя с тех пор массовые мобилизации непрерывно росли, в последних мобилизациях была тенденция повторить самих себя, попытаться снова воспроизвести Сиэтл, или даже хуже, вернуться к знакомым формам борьбы - массовым маршам вместо децентрализованных акций, митингам и речам вместо общих собраний и spokescouncils - формам, которые уменьшают наши преимущества, и которые не отражают новые миры, которые мы хотим построить. Новое всегда обескураживает больше, чем знакомое, но если мы не хотим повторять ошибок великих восстаний прошлого, мы должны продолжать развивать способы действия, которые извлекают уроки из наших побед, которые основываются на прошлом, но всегда устремлены в незапланированное и неизвестное будущее.
Устойчивости достигнет тот, кто может адаптироваться и меняться быстрее всего -
эта концепция чужда многим более старым формам политической организации. Многие группы в новых сетях называют себя "(дез)организациями", подразумевая, что они - свободные сети, а не формальные организации.
Но чтобы отказаться от контроля и позволить системе самоуправляться, мы должны развивать структуры, которые позволят нам отказаться от контроля с достоинством и быть способными преодолеть силы государственных репрессий - с помощью нашей непобедимой текучести. Авторитарные системы хорошо меняют законы, но не привычки, и, кажется, что в истинном мастерстве создания сетей на политической арене мы уже идем впереди. Изучая некоторые принципы логики роя и появления, мы можем развивать креативные стратегии и тактики, которые позволят нам продвинуться еще дальше, не только для массовых уличных акций, но и для всех форм организации и мобилизации в наших сетях, будь то в глобальном масштабе интернета, или в локальном пространстве наших сообществ. Будущее планеты и общества вполне может зависеть от того, кто построит наиболее успешную сеть сетей.
Наблюдая за муравьями
« Нам нужно работать как сапатисты, как муравьи, которые везде ползают, не обращая внимания на то, к какой политической партии принадлежит другой человек. Сапатисты доказали, что люди могут работать вместе, несмотря на различия ».
Анна Эстер Цесена (Anna Esther Cecena) из FZLN (мексиканский комитет помощи сапатистам).Системные теоретики знают, что нет лучшего способа изучать появление, чем наблюдая за экстраординарным поведением колоний муравьев - это один из наиболее успешных
примеров интеллекта, выстроенного снизу вверх. Муравьи есть буквально повсюду - от тропиков до пустыни и тундры, это более 18% всей биомассы Земли. Они выращивают грибы на фермах, содержат тлю как скот, а обладают удивительными инженерными навыками и навыками городского планирования, строя мусорные свалки, уборные и кладбища, расположенные в стороне от основного места жительства своей колонии.Муравьиные колонии отлично самоуправляемы, без какого-то одного муравья, который за все отвечает. Они могут быстро менять роли - разыскивать продовольствие, строить гнезда, растить куколок; они могут разработать кратчайший маршрут к пище, и разделить ее источники - по качеству, легкости доступа и расстоянии до гнезда; и кажется, что вся колония точно и в любое время знает, сколько муравьев нужно, где и для какой работы.
Лучше всего представлять колонию как саморегулирующийся организм, с его миллионами клеток и биохимических реакций, которые достигают гомеостаза путем постоянного взаимодействия – регулярное сердцебиение, температура тела и так далее.Наши культурные представления о муравьях - военные колонны, в которых гордые воины-муравьи маршируют по прямой, одна колонна идет за едой, а другая - обратно в колонию (прямо как на шоссе), и изолированные одиночки неустанно работают на королеву. Но если вы на самом деле станете наблюдать, что происходит, вы увидите нечто совершенно другое - на самом деле муравьи выбиваются туда-сюда из линии и трогают друг друга! Каждый муравей приветствует каждого, идущего в другом направлении, соприкасаясь головами и антеннами-усиками и общаясь феромонами, и затем идет дальше, чтобы встретить следующего муравья. В любой линии муравьев буквально каждый встретит и быстро обменяется информацией с каждым. Каким-то образом, эти простые взаимодействия умножаются и дают возможность колонии как целому приспособиться к заданию и разделить его между муравьями, позволяя колонии эффективно работать. В этом разговоре между отдельными локальными частями можно найти экстраординарный феномен появления, когда сумма всех частей становится больше, чем целое.
Конечно, муравьи очень отличаются от людей. Но способ работы колонии муравьев как единого целого, ее процесс, сравним с движением движений - многочисленные списки рассылки, автономные локальные группы, связанные на глобальном уровне, встречи лицом к лицу, центры встреч (convergence centers), отлив и прилив толп на занятых улицах. Это не только показывает, как отдельные поступки производят глобальное поведение; но и показывает нам, насколько важно качество и количество общения в поддержании эффективных сетей.
Большинство антикапиталистических глобальных дней действия устраивались не потому, что была команда из центра, но просто потому, что одна маленькая группа выступала с предложением. Если предложение захватывало воображение других групп, они распространяли его по спискам рассылки, обсуждали на собраниях, упоминали о нем в публикациях, на сайтах и т.д. Оно экспоненциально умножается по всем направлениям, бунт как бы отскакивает рикошетом, и в конце концов, никто не берет на себя ответственность, но у всех есть заслуги. В подобных системах ты влияешь на соседа, и сосед влияет на тебя. Все отношения взаимны, всегда есть обратная связь.
Уроки, которым учат нас муравьи, могут помочь нам строить эффективные системы, сети, где локальное становится глобальным, где цепи команд сверху вниз разбиты и заменены множеством индивидуальных коммуникативных связей, действующих одновременно.
Четыре способа вести себя как муравей и мечтать как великан
« Враги не пересекли наших границ, они проползли сквозь наши слабости, подобно муравьям » – Низар Каббани (Nizar Qabbani)Если мы хотим строить сети, которые ведут себя как рой, эти четыре правила из мира муравьев могут помочь нам:
Больше - значит по-другому: несколько муравьев, пробегающих по полу вашей кухни, могут найти крошку хлеба под столом, отдельная группа близких по духу людей отыщет дырку в заборе вокруг места саммита, а нескольким независимым исследователям может удаться найти связь между скандалом вокруг Enron и их местным советом.
Но увеличьте их число и свяжите их вместе - и вы получите нечто, что ведет себя совсем по-другому - вы получите системное изменение - движение, которое заставит отменить целый саммит, или обрушит целую систему корпоративной отчетности. Много взаимодействующих маленьких кусочков создают экспоненциальное чудо появления: логику роя.
Наши движения умножаются с невероятной скоростью. Каждый день развиваются новые связи - как из общения лицом к лицу, так и виртуально, притом, что интернет связывает больше людей, чем какая-либо технология до него. Новые сайты, списки рассылки и Индимедиа-центры растут, как трава после ливня, отсюда больше координации и больше акций. Толпа всегда пугала тех, кто у власти, но толпа, где каждый может думать и действовать автономно, толпа, где каждый связан с каждым, вызовет у них больше, чем холод по спине, потому что она ведет себя так, что это невозможно предсказать.
Оставайся маленьким: Величайшая особенность муравьиной колонии - в простоте каждого муравья; если бы один муравей начал бы как-то оценивать общее положение целой колонии, ее сложное поведение перестало бы выстраиваться снизу вверх,
и разрушилась бы логика роя. Появление учит нас, что не знать всего - это сила, и что локальное знание суверенно. Чудо - в тесно взаимосвязанных системах, состоящих из маленьких простых элементов.Как только наши группы становятся слишком большими, зачастую коммуникация нарушается, и развиваются иерархии. Мы должны научиться делиться, как клетки, прежде чем это произойдет; большое неповоротливо, мы должны стремиться к маленькому и связанному. Никакому из мировых полицейских агентств не остановить сеть из миллиона маленьких взаимосвязанных групп, нельзя выделить лидеров, чтобы убить или подкупить их, нельзя совершить налет на единственную штаб-квартиру или внедрить агента в центральный комитет партии. Это не значит, что наше движение маленькое - мы соединены в сеть, которая больше, чем кто-либо может себе представить.
Поощряй случайность: Случайные встречи - ключ к созданию сетей - в них заложена креативность. Без одинокого муравья, исследующего новую территорию, никто не найдет новых источников пищи или путей приспособления к условиям окружающей среды.
Децентрализованные системы расцветают из креативности случайных встреч. Как часто вы бывали в центре бурлящей толпы на улицах во время фестиваля или акции и сталкивались именно с нужным вам человеком, или находили именно тот кусок информации, который искали? Как часто вы получали по электронной почте более-менее случайно перенаправленное письмо от кого-то, и оно отсылало вас к кому-то еще, тому, кто даст вашему новому проекту возможность стартовать?
Некоторые думают, что революция начинается с совершенного единства, но без случайностей эволюция заканчивается. Пока одни придерживаются партийной линии, другие танцуют и дрейфуют по новым путям к изменению мира. То, что некоторым кажется хаосом, на самом деле наполнено креативностью.
Слушай своих соседей: « Локальное » оказывается ключевым термином в понимании логики роя. Появление происходит потому, что муравьи обращают внимание на соседей, а не ждут приказов от находящейся вдалеке власти. Чем больше муравьев так делают, тем быстрее их колония решит проблемы. Локальная информация ведет к глобальной мудрости - в этом секрет умного роя.
Муравьи учат нас, что когда мы работаем локально и постоянно распространяем наши истории глобально, связываем все вместе и создаем множество обратных связей, нам не нужно - и, на самом деле, мы не можем - "организовывать" глобальную сеть, она будет регулировать себя сама, как рой, как жизнь, если мы будем развивать подходящие структуры и условия.
Ре(э)волюция будет импровизированной
« Я видел всех и не видел никого, потому что каждый был частью одной и той же бесчисленной толпы: я разговаривал со всеми, но не смог запомнить ни своих собственных слов, ни чужих, ибо мое внимание было полностью захвачено новыми событиями и объектами, непредвиденным развитием ».
Михаил БакунинКогда Бакунин писал о своем опыте на улицах Парижа во время революции 1848 года, он, сам того не зная, описывал появление. Мысль и технология значительно развились с тех пор, как он писал, но наши мысли о политических изменениях не развились до такой же степени. Хотя в нашем восприятии мира произошла революция, многие наши представления о политическом изменении остаются застывшими в веках старыми моделями - централизованные партии, единообразие, манифесты, захват власти, иерархическое лидерство.
Теперь, когда мы лучше понимаем, как работают децентрализованные, разнообразные, связанные между собой сети внутри сетей, где все в движении - нашим политическим формам нет основания оставаться застрявшими в прошлом, пора эволюционировать.
То, что не изменилось с 1848 года - это тот факт, что революционные моменты всегда открывают для людей социальное пространство, чтобы они могли начинать связываться друг с другом различными способами, чтобы возникали спонтанные сходки, чтобы поднималось множество непривычных разговоров. Если мы посмотрим на любую революционную ситуацию, мы увидим как умножаются людские взаимодействия, улицы и площади наполняются, группы и сети сходятся, и человеческое желание праздника оттесняет отчуждение капитала. Встречи в муниципалитете во время американской революции 1776 года, например, или секции французской революции 1789 года; клубы Парижской коммуны 1871 года или многочисленные синдикаты во время испанской гражданской войны 1936-го; рабочие советы в Венгрии во время восстания в 1956 году или в мае 1968-го; народные ассамблеи, которые возникли спонтанно по всей Аргентине после восстания 19 декабря 2001.
То, что появляется сейчас - это диалог миллиона голосов, который выстраивает первое действительно взаимосвязанное глобальное восстание, беспрецедентную транснациональную социальную революцию, революцию, состоящую из тысячи революций, а не только одну. Революцию, которая не предрешена и непредсказуема: она идет не по кругу, но одновременно во всех направлениях. То, что мы сейчас наблюдаем, на самом деле больше похоже на эволюцию, которая выстраивает сама себя, по мере того, как продвигается, и приспосабливается к различным нуждам. Беспрецедентная глобальная (ре)эволюция происходит, и многие из нас даже не осознают этого.
Активистка Хэзел Вольф пережил русскую революцию, китайскую революцию и падение Берлинской стены. "Про все эти события никто не знал, что они собираются произойти", - говорит она. Революция, по своей природе, вряд ли кажется возможной, прежде чем она произойдет; но она может казаться очевидной, и даже неизбежной, при взгляде в прошлое.
Когда сети будут становиться более связанными - акциями, проводами и историями, будут появляться многие вещи, которых мы, как просто нейроны в сети, не ожидаем, не понимаем, не можем контролировать, и даже можем не понимать. Единственный способ понять появляющуюся систему - это позволить ей функционировать, потому что один агент никогда не сможет понять целое. Глобальное движение движений за жизнь без денег, за автономию и достоинство, за мечту о прямой демократии, следует непреодолимой логике. Это логика, старая как холмы и лес, эко-логика, био-логика, глубинная логика жизни.
Записки ниоткуда (Notes from Nowhere)
перевод – питерский инфопункт ГДЛ