Am 27. 3. 97 erschien die Neue Osnabrücker Zeitung (NOZ) im Ortsteil mit der Schlagzeile „Nazi-Lieder im Haus der Burschenschaft Arkadia“.Das braune Gedankengut einer der Deutschen Burschenschaft angehörenden, schlagenden Verbindung war mehr zufällig an die Öffentlichkeit gekommen.
Ende März dieses Jahres feiern einige „junge Herren“ ihr bestandenes Examen. Angehende Juristen (Frauen sind beim „offiziellen“ Teil der Feier nicht zugelassen) prosten sich auf altertümliche Weise zu, trinken einige Bierchen und kommen in Stimmung. Noch einige Bierchen mehr, und die Bierlaune inspiriert einige der Anwesenden, ein Lied erschallen zu lassen.
Schmuck sehen sie aus, die jungen Herren in ihrer akkuraten Kleidung. Etwas spießig vielleicht, aber schließlich handelt es sich um Juristen, die sehen meistens irgendwie „gezwungen“ aus. Die häufig anzutreffenden tiefen Narben in den Gesichtern stammen allesamt von einem Männlichkeitsritual, das sie Mensur nennen. Mit dem scharfen Schläger drischt Mann aufeinander ein, so will es die Satzung der erlesenen Schar. Den Kopf für den Bund hinhalten, so nennen sie es. Die Herren befinden sich auf dem Hause der Burschenschaft Arkadia Mittweida in Osnabrück. Einige Gäste stammen aus Münster, Hannover und Aachen, ebenfalls Korporierte, die für das kleine Fest eigens nach Osnabrück gekommen sind.
Es ist spät geworden, die offizielle Feier (sie nennen es Kneipe) ist beendet. Wer jetzt noch im Hause ist, hat bereits ausgiebig Alkohol konsumiert. Alkohol löst bekanntlich Hemmungen, oder anders ausgedrückt: üblicherweise tabuisierte Handlungen werden öffentlich praktiziert. Von den auswärtigen Gästen angestimmt, erklingt ein weiteres Lied: „Die Fahne hoch, die Reihen fest geschlossen! SA marschiert mit ruhig festem Schritt“. Von der Melodie, vom Text oder beidem angeregt, stimmen weitere Herren in den Gesang ein. Das Lied erschallt weiter. „Die Straße frei den braunen Bataillonen! Die Straße frei dem Sturmabteilungsmann! Es schauen aufs Hakenkreuz voll Hoffnung schon Millionen. Der Tag für Freiheit und für Brot bricht an.“ Mehrmals wird das Lied gesungen. Wohl auch die dritte Strophe: „Zum letzten Mal wird Sturmalarm geblasen! Zum Kampfe stehn wir alle schon bereit. Bald flattern Hitlerfahnen über allen Straßen, die Knechtschaft dauert nur noch kurze Zeit.“
Ausgerechnet jetzt, wo die Herren so schön die Sau rauslassen, läßt sich ein Bursche von einer Bekannten abholen. Der Fux, der den ganzen Abend die Herrschaften bedienen mußte, erklärt noch: „Solche Lieder hört man üblicherweise nicht auf dem Haus“. Die Herren streiten sich derweil darüber, ob es sich bei der gesungenen Fassung um das Original oder einen abgewandelten Text handeln würde. Tatsächlich ist die ursprüngliche Fassung 1932 abgemildert worden. Im Original heißt es in der dritten Strophe. „Bald wehen Hitlerfahnen über Barrikaden“. Die SA-Führung hatte das Lied verändert, um einem Verbot durch die Weimarer Behörden vorzubeugen.
Wer sich mit der durch die Nazis bewußt betriebenen Mythenbildung um den Korpsstudenten und SA-Führer Horst Wessel( beschäftigt, wird dies wissen. Das Lied singen, noch dazu in bierseliger Laune, wird er nicht. Wer das macht, für den scheinen SA und Nazis Vorbilder zu sein, denen er nacheifert.
Der Bursche, der sich unvorsichtigerweise abholen ließ, versucht sich in Schadensbegrenzung. Mann werde die Angelegenheit innerhalb des Bundes klären, der öffentliche Gesang von Nazi-Liedern könne nicht hingenommen werden. Doch die Bekannte erstattet Strafanzeige. Sie möchte die Angelegenheit öffentlich und nicht hinter verschlossenen Türen klären. Wenn aber der Bursche etwas scheut wie der Teufel das Weihwasser, dann ist es die Öffentlichkeit. Verfehlungen, wie sie es nennen, werden intern hinter verschlossenen Türen geklärt oder gar nicht. Und da nun mal die Strafanzeige vorlag, entscheidet sich der Bund für die Alternative „gar nicht“. Ab sofort befällt die ganze Truppe eine Form kollektiven Gedächtnisverlustes. Keiner hat etwas gehört, keiner hat etwas mitbekommen.
Die Alten Herren von Arkadia verbreiten Erklärungen, die nicht der Aufklärung des Vorfalles, sondern der Reinwaschung der Verbindung und der Vernebelung der Vorgänge dient. Ein Mitglied des Vorstandes des Altherrenverband der Arkadia gegenüber der NOZ: „...es (könne) sich nur um eine 'Privatveranstaltung' gehandelt haben, denn es seien Semesterferien.“ Wenig später kommentiert der Vorsitzende der Alten Herren, Heinz-Hermann Spieker, eine telefonische Beleidigung der Zeugin durch einen Beteiligten mit dem Hinweis, die „Äußerung des Denunziantentums sei in einem 'privaten Streitgespräch' ... gemacht worden“. Dieser Hinweis auf „private“ Vorgänge, mit denen die Burschenschaft daher nicht in Verbindung gebracht werden dürfe, erscheint zunächst absurd. Denn jedem normal denkenden Menschen ist es gleichgültig, ob ein Mitglied der Burschenschaft Arkadia privat und besoffen oder nüchtern und offiziell Nazilieder gröhlt. Wer Nazilieder gröhlt, gehört so oder so vor den Kadi, und nicht in die Richterrobe!
Für einen Burschen handelt es sich jedoch um den entscheidenden Unterschied. Das burschenschaftliche Toleranzprinzip ist nach innen, auf die eigenen Mitglieder gerichtet. Wer sich den gemeinsamen Prinzipien unterworfen, wer durch den Mensurritus seine Mitgliedschaft erworben hat, der wird geduldet, toleriert, auch wenn er das Horst-Wessel-Lied singt. Nur muß das „privat“ geschehen! Dann ist alles in Ordnung.
Interessant ist in diesem Zusammenhang eine weitere Äußerung Spiekers in der NOZ. „Auch wird nicht der Umgang mit rechtsradikalen oder nationalsozialistischen Gesinnungsträgern gepflegt“. Der Alte Herr hat offensichtlich keine Ahnung von dem, was im Verband der „Deutschen Burschenschaft“ (DB) geschieht, in dem Arkadia Mitglied ist.
Wie soll das stimmen, wenn auf offiziellen Treffen der DB öffentlich Nazilieder gegröhlt werden. „Wenn Burschenschafter aus Österreich anläßlich des Burschentages in Eisenach auf dem Berghof lachend z. B. das Engelland-Lied 'Denn wir fahren gegen Engelland' singen, so sind sie offenbar - und aus ihrer Sicht zu Recht - stolz über die damit zum Ausdruck kommende Wehrbereitschaft, über die damit zum Ausdruck kommende Solidarität mit den Waffenbrüdern und Kampfgenossen aus zwei Weltkriegen und über ihr damit zum Ausdruck gebrachtes deutsches Nationalbewußtsein.“ (Botho Holzer (Suevia Leipzig Leipzig zu Köln 1952) in den Burschenschaftlichen Blättern 4/96, S. 214)
Wie soll das stimmen, wenn der Vorsitzende der rechtsradikalen Republikaner, Rolf Schlierer, Alter Herr der Burschenschaft "Germania Gießen"; der Chefredakteur der Nazi-Postille "Nation und Europa", Karl Richter, Alter Herr der Münchner Burschenschaft "Danubia München" ist?
Natürlich pflegen die Mitglieder von Arkadia die von Spieker abgestrittenen Kontakte. Nur geschieht dies nicht als Aktion von Arkadia (Arkadia läßt ein...), sondern wieder quasi privat. Mann sieht sich auf Verbandstreffen, ist gemeinsam Mitglied in der DB, tauscht hinter verschlossenen Türen gemeinsame, rechte Gesinnungen aus! Spiekers Distanzierung entpuppt sich auf plumpe Verdrehung des Sachverhalts.
Zunächst distanziert sich Burkhard Jasper (CDU), Bürgermeister in der Stadt, von den Vorfällen. In der NOZ erklärt er, solche Vorgänge seien deswegen zu verurteilen, weil sie ein schlechtes Licht auf die vielen guten Korporationen werfen würden. Er vergißt anzumerken, dass er selber Korporierter beim KDStV Alemania in Münster ist. Dieser Bund pflegt seit langer Zeit freundschaftliche Kontakte zu AV Widukind in Osnabrück. Und die wiederum veranstaltet seit vielen Jahren mit Arkadia Mittweida im Kaffeehaus Osterhaus gemeinsame Kommerse.
Unter Osnabrücker Korporationen sind die rechtsradikalen Tendenzen bei Arkadia Mittweida ein offenes Geheimnis. Das hat die anderen Korporationen weder von Kontakten noch von gemeinsamen Feiern abgehalten. Burkhard Jaspers Distanzierung ist der untaugliche Versuch, sich von seinen korporierten Freunden aus aktuellem Anlaß ein wenig abzusetzen.
Der AStA unter der ideologischen Führung des RCDS hat erhebliche Ladehemmung, was eine öffentliche Erklärung angeht. Ein Flugblatt des Referenten Lars Wortmann vom 2. 4. findet sich beim AStA-Kopierer, zur Verteilung ist es wohl nicht gekommen. Am 20. 4. dann, zu Führers Geburtstag, verteilt der AStA eine Erklärung, die sich hauptsächlich in der Wiedergabe von NOZ-Artikeln erschöpft. Zufall oder Absicht, dass die Gegendarstellung von Arkadia zu den Vorfällen in Originalgröße, die anderen Artikel dagegen auf kaum lesbare Größe verkleinert erscheinen. Die Marschroute lautet nun: "Der AStA begrüßt die Aufnahme von Ermittlungen der Staatsanwaltschaft Osnabrück zu diesem Vorfall. Falls sich bewahrheiten sollte, daß sich die ... neonazistischen Aktivitäten wirklich abgespielt haben, sollten gegen die Verantwortlichen alle rechtsstaatlichen Mittel zur Sanktion ausgeschöpft werden." Weiter empfiehlt der AStA, nicht in Korporationen mit rechtsextremer Gesinnung einzutreten.
Die RCDS-Gruppe Osnabrück, die den AStA inhaltlich dominiert, zählt in ihren Reihen wiederum Mitglieder des AV Widukind, der bis zu dem fraglichen Vorfall freundschaftliche Beziehungen zu Arkadia unterhielt. Ja, sogar Mitglieder von Arkadia kandidierten noch vor ein paar Jahren auf der RCDS-Liste zum Studierendenparlament der Universität. Der RCDS weiß sehr wohl, was bei Arkadia für Gesinnungen herrschen. Eine Distanzierung ist wegen der alten gemeinsamen Bande wohl nicht möglich.
Der Hinweis auf die Staatsanwaltschaft und rechtsstaatliche Sanktionen weist bereits den Weg, auf dem versucht werden soll, den Vorfall unter den Teppich zu kehren.
Bereits wenige Tage nach dem Vorfall wurde klar, wie die Herren von Arkadia formal ohne Blessuren aus der Sache herauskommen könnten. Eine strafbare Handlung liegt juristisch nur vor, wenn die Tat in der Öffentlichkeit begangen wurde. Privat (nicht wahr, Herr Spieker), privat dürfen die Arkaden soviel Nazi-Lieder gröhlen, wie sie wollen. Da kann ihnen die Staatsanwaltschaft nichts, und die vom RCDS-AStA geforderte rechtsstaatliche Sanktion (oder wollten sie die gar nicht?) heißt: Freispruch ohne Verfahren. Auf dieser Linie hätte die Staatsanwaltschaft die Angelegenheit wohl längst in aller Stille eingestellt, wenn nicht die jüdische Gemeinde in Osnabrück auf einer Strafverfolgung bestehen würde.
Die Forderung, sich von Arkadia zu distanzieren, wird immer wieder als Vorverurteilung abgelehnt. Dabei wird so getan, als stelle der Liederabend auf dem Hause von Arkadia nicht einen Ausdruck rechtsradikaler Gesinnung dar, sondern einen einmaligen Ausrutscher fröhlich-trunkener Akademiker. Auf dieser Linie lagen sowohl ein Antrag der GAL im StudentInnenparlament (StuPa) wie die Stellungnahme der Landsmannschaft Marchia Berlin. Distanziert wird sich nur, wenn die Staatsanwaltschaft anklagt und verurteilt. Die wiederum klagt nur an, wenn die Sache öffentlich war. Die Katze beißt sich in den Schwanz!
Das "Forum Junger Erwachsener" in der "Christlich-Jüdischen Gesellschaft" veranstaltet Ende Oktober ein Seminar unter dem Titel: "Burschenschaften: Vorurteile & Wahrheit". In der Ankündigung der NOZ erklärt der Sprecher der Staatsanwaltschaft Osnabrück, Norbert Meyer, den 5 Monate zurückliegenden Vorfall: "Der Vorgang ist noch bei der Polizei und dort wird derzeit ganz gründlich ermittelt, ob während der fraglichen Veranstaltung Öffentlichkeit vorhanden war". Dies sei die juristische Wunde, denn "momentan sieht es so aus, als ob es sich um eine geschlossene Gesellschaft gehandelt habe, aber die Ermittlungen laufen weiterhin auf Hochtouren".
Nix Öffentlichkeit, nix Verhandlung, nix Verurteilung! Dann ist ja alles in Ordnung. Zumindest für die Burschen, den RCDS-AStA, die GAL usw.!
Wenn es nicht Leute geben würde, die solcherart Gegenwartsbewältigung nicht mitmachen. "Anarcho-Randalia" ist eine studentische Initiative, die seit Jahren zum Thema "Studentische Korporationen" arbeitet. Wir bringen sowohl die inhaltlichen, wie die persönlichen Zusammenhänge zwischen Korporationen und Rechtsextremisten an die Öffentlichkeit. Unsere Ergebnisse veröffentlichen wir einmal im Semester in unserer Zeitung "Burschen Raus!" in Zusammenarbeit mit Initiativen an anderen Unis. Wir berichten über die Ereignisse und Bezüge, über die interessierte Kreise gerne den Mantel des Vergessens breiten würden.
Kontakt Anarcho Randalia, c/o Antifa Archiv, Osnabrück, Postfach 1211
© Peter (AR!)