1. Aikus atsisakymas kapitalizmo, imperializmo ir feodalizmo; visų rinkos sutarčių, institucijų ir vyriausybių, kurios remia destruktyvią globalizaciją.
(senas: 1. Aikus atsisakymas WTO (Pasaulio Prekybos Organizacijos) ir kitų rinkos liberalizavimo susitarimų (tokių kaip APEC, EU, NAFTA, etc.) kaip aktyvių visuomenikai ir gamtikai destruktyvios globalizacijos rėmėjų.)
Bangalorės konferencijoje opozicija "laisvai" rinkai buvo iplėtota iki bendros opozicijos kapitalizmui, tačiau pakeitimas buvo padarytas PGA "tiksluose", kurie minimi rečiau, nei principai. Tuo pačiu Nepalo ir Indijos delegatai papraė, kad feodalizmas taip pat būtų įtrauktas, kadangi jis ilieka tiesiogine dominavimo forma daugeliui gyvenančių toje teritorijoje.
2. Mes atsisakome bet kokių dominavimo ir diskriminavimo formų bei sistemų, įskaitant, bet neapsiribojant patriarchija, rasizmu ir visų tikėjimų religiniu fundamentalizmu.
3. Konfrontacinis poiūris, kadangi mes nemanome, kad pasyvus laukimas gali sukelti didelių pokyčių tokiose alikose ir nedemokratikose organizacijose, kuriose tarptautinis kapitalas yra tikrasis veiksmų organizatorius.
4. Kvietimas tiesioginiam veikimui ir pilietiniam nepaklusnumui, remti visuomeninių judėjimų kovas ir propaguoti pasiprieinimo formas, kurios maksimalizuoja pagarbą gyvybei ir engiamų monių teisėms, taip pat vietinės reikmės alternatyvų globaliam kapitalizmui kūrimui.
(senas: 4. Kvietimas taikiam pilietiniam nepaklusnumui ir vietinių monių vietinės reikmės alternatyvų kūrimui, kaip atsakui į vyriausybių ir korporacijų veiksmus.)
Pakeitimas i principo paalina odį "taikus". Tuo buvo norėta pakeisti ne politinį turinį, bet odine reikme. Problema su senuoju principu buvo ta, kad odis "taikus" turi visai kitokią reikme Indijoje (kur jis reikia pagarbą gyvybei) ir Vakaruose (kur jis reikia pagarbą privačiai nuosavybei). Šis esminis nesusipratimas įrodė, esąs nepataisomas iniasklaidoje, arba tiksliau - pačiame judėjime. Šiaurės Amerikos judėjimas manė, kad terminas gali būti suprastas kaip ribojantis taktikų skirtingumą arba netgi kriminalizuojantis tam tikrą judėjimo dalį. Lotynų amerikos organizacijos taip pat prietaravo terminui vietinėje konferencijoje, sakydamos, kad "kvietimas pilietiniam nepaklusnumui" yra pakankamai aikus, tuo tarpu "taikumas" galėjo parodyti nepagarbą tam tikrų monių pasiprieinimo istorijai.
Šie teiginiai buvo iniciuoti Ekvadoro ir Bolivijos judėjimų, kurie tuo pačiu metu vykdė pilietinį nepaklusnumą imtų tūkstančių mąstu, nors kartais mėtė akmenis, kai armijos mones udydavo kulkomis (kaip jos daniausiai ir daro).
I tiesų PGA visuomet vyravo supratimas, kad taikumas turi būti suprantamas kaip vedantis principas, kuris visuomet privalo būti suprastas konkrečios politinės ar kultūrinės situacijos kontekste. Veiksmai, kurie vienoje situacijoje gali būti puikiai tinkantys, gali būti ivengiamai iaurūs (ir prisidedantys prie visuomeninių santykių brutalizavimo) kitoje, ir atvirkčiai. Tam, kad tai būtų pilnai suprasta, zapatistų armija (EZLN) buvo paraginta tapti pirmaja auklių karta. Taigi atrodė, kad galiausiai buvo rasti odiai, gerbiantys į esminį principą, kadangi jie paymi MAKSIMALIĄ pagarbą gyvybei.
5. Organizacinė filosofija, paremta decentralizacija ir autonomija.