Der dialektische und historische Materialismus wird auch von der PKK als umfassende Methode der Aneignung der Wirklichkeit in Theorie und Praxis bestimmt. Das heißt, daß ihre Weltanschauung und ihr politisches. Handeln auf der bewußten Anwendung der Lehre von der Dialektik basieren. Verbunden ist dies mit der historischen Analyse der Gesellschaft auf materialistischer Grundlage, also auf der Grundlage von Klassen und Klassenkämpfen. Dialektik als Lehre von der Entwicklung anzuwenden, bedeutet: Die kurdische wie die menschliche Gesellschaft insgesamt wird als Gewordenes und zugleich Werdendes (26) begriffen. Als Werdendes ist sie durch Handeln von Menschen änderbar. Klarheit darüber bringt die Partei in einem mühsamen, arbeitsreichen Vorgang des Lernens unter die Massen.

Die Welt als etwas Historisches zu begreifen, erlaubt der Partei auch eine neue Untersuchung der menschlichen Gesellschaft und neue Fragen zur Möglichkeit einer umfassenden sozialistischen Lösung der bisher nur angehäuften Probleme. So kämpft die Partei mit einem Anspruch, den erst wenige teilen, ringt sie mit den alten Darstellungen der Welt, die bis gestern noch richtig schienen. Die in diesem Kampf hervortretenden 'neuen Menschen' werden als denkend Handelnde zur geschichtlichen Kraft. Wollen sie wirksam handeln, müssen sie alles bedenken und umfassend: Nicht nur den eigenen Weg in der Geschichte, sondern auch die äußeren Kräfte, die an vielen Fäden ziehen und so noch ihr Bild von der Welt weben, mit dem sie die Kontinente ersticken. Wie dieses Äußere muß die Partei auch das Innere, bis zum einzelnen Menschen, immer wieder analysieren, überall um Änderung ringen, das Resultat untersuchen und von neuem ansetzen. Das heißt, auf dialektische Weise zu kämpfen. Darin ändert sie auch sich selbst, damit dem Prinzip der Entwicklung treu bleibend. Stillstand ist auf keinem Gebiet zu dulden. Nicht halbherzig in Widersprüche eingreifen und die Enden wieder fahren lassen, sondern die Konflikte bis zum Schluß zuspitzen und ausnutzen, auch beim scheinbar übermächtigen Feind - so ist dialektisch zu kämpfen.

Historisch auch der Ansatz, die bisher handelnden Klassen als nichts ewiges anzusehen, also der Versuch, sie aufzuheben. Diese Möglichkeit zu begreifen, bedeutet: Auch die eigene Partei ist nichts Unendliches, sondern nur existenzberechtigt, solange sie dem Volke nützt und nicht schadet.